Moni ihmettelee Ristin tapahtumien järkevyyttä ja tarpeellisuutta

Risti tai Jeesuksen kuolema Ristillä on monille vieläkin käsittämätön asia kristinuskossa. Moni ihmettelee Ristin tapahtumien järkevyyttä ja tarpeellisuutta. Ristin tapahtumat ovat kiistanalaisia, mutta aivan mahdollisia kristinuskossa. Ristille on hyviä ja perusteltuja selityksiä. Sitä ei tarvitse pitää epäloogisena tapahtumasarjana.

Sovitus on välien korjaamista ihmiskunnan ja Jumalan välillä. Vanhin sovitusoppi oli nimeltään viktoriaaninen sovitusoppi. Sen mukaan Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus todistavat voittoa kuolemasta ja pimeyden valloista. Risti ja tyhjä hauta näyttivät, että kuolema on voitettu ja elämä jatkuu kuoleman jälkeen. Tässä on yksi Taivaan suurista lahjoista kaikille uskoville. 

Abelardus katsoi omassa sovitusopissaan, että Ristin tapahtumat kertovat Jumalan rakkaudesta ihmiskuntaa kohtaan ja siitä, miten pitkälle Jumala on valmis menemään jokaisen ihmisen puolesta. Jeesus kuoli Ristillä jokaisen ihmisen puolesta ja tekee kaikkensa jokaisen ihmisen puolesta.

Latinalaisessa sovitusopissa Jeesus on uhri ihmiskunnan synneistä ja Jeesus hankkii anteeksiannnon meille kaikille tämän sovituskuoleman kautta. Rististä tulee todiste syntien anteeksiannosta ihmiskunnalle. Kukaan ei voi jäädä epävarmuuteen anteeksiannosta. Jumala toimii ihmisen puolesta ja lahjoittaa anteeksiannon jokaiselle ihmiselle. Kenenkään ei tarvitse miettiä, miten minun käy kuoleman jälkeen viimeisellä tuomiolla. Jumala on tehnyt kaiken valmiiksi ja Risti on kaiken todisteena. Kaikki on armoa. Ihminen saa iloita jo tässä ajassa Jumalan suurista lahjoista ja ottaa ne vastaan uskolla. Samalla saamme iloita ikuisesta elämästä kuoleman jälkeen.

Oikea Jumala olisi voinut toimia toisin. Risti ei ole pakollinen tapahtumasarja, mutta se on hyvin lohdullinen ja kannustava asia. Paavali sanoikin, että evankeliumi tai Risti on tämän maailman viisaille hullutusta, mutta uskoville Jumalan voima. Kirkko liitti Ristin tapahtumiin omia teologisia tulkintojaan.